El cuaderno de Oscar Barbado

Estimado lector, vidente u oyente:

En esta página del cuaderno comento la salida del domingo, 12 de JULIO de 2026.

Tiempo de verano.

En el video trato la salida del día y noticias de la semana.

VIDEO DE LA JORNADA.

Minuto 0:40 saludos e inicio de este XV domingo del tiempo ordinario. Menciono al San Andrés Wouters

Minuto 8:50 crónica de la salida.

Minuto 16:20: introducción a asuntos de actualidad y la marcha del plato de RTVE de una periodista que se considera humillada por Jesús Cintora.

Minuto 31:08 Ana Redondo, ministro de Igualdad, afirma que hombre y mujer son dos especies diferentes.

Minuto 38:15 Despedida y cierre.

FOTOS, MAPAS Y PLANOS.

https://www.abc.es/sociedad/redondo-define-hombres-mujeres-especies-distintas-pide-20260703092135-nt.html

Redondo define a hombres y mujeres como «especies distintas» y pide ayudar al género masculino a «evolucionar»

La ministra de Igualdad alega que la masculinidad tradicional todavía permanece «anclada a unos privilegios» que acaban siendo perjudiciales al negar la debilidad y los sentimientos

La ministra de Igualdad, Ana Redondo, durante la Jornada 'Más orgullo menos odio' en la Sala Ernest Lluch del Congreso de los Diputados

La ministra de Igualdad, Ana Redondo, durante la Jornada 'Más orgullo menos odio' en la Sala Ernest Lluch del Congreso de los Diputados.

La ministra de Igualdad, Ana Redondo ha expresado este jueves que hombres y mujeres son «especies radicalmente distintas, que no tienen mucho que ver» y ha pedido ayudar para «evolucionar» al género masculino en materia social y emocional.

Según ha expresado en uno de los cursos de verano que organiza la Universidad Complutense de Madrid en San Lorenzo de El Escorial, el género masculino permanece todavía «anclado en unos privilegios» que acaban siendo perjudiciales al negar la debilidad y los sentimientos.

«Nosotras nos hemos liberado de estereotipos, nos hemos incorporado al mercado laboral y a los cuidados, pero ellos creo que están todavía anclados en unos privilegios que tampoco lo son tanto, porque el negar los sentimientos o la debilidad es muy perjudicial para cualquier ser humano», ha esgrimido.

En una conferencia en la que se han discutido distintos puntos que ocupan al Ministerio que dirige Redondo, uno de los temas más destacados ha sido el de la explotación sexual. En este sentido, la titular de Igualdad, ha calificado la prostitución como la «forma de patriarcado más aberrante» y una vulneración flagrante de los derechos humanos.

Ha rechazado que se la defina como el «empleo más antiguo», ya que, en realidad, se trata de la «esclavitud más antigua del mundo». Apoyándose en datos de una reciente encuesta del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), ha recordado que el 80% de la población española considera la prostitución una forma de violencia, expresando que una democracia «digna» no puede permitir que esta actividad se desempeñe.

Respecto a la raíz de la desigualdad, Redondo ha señalado a las construcciones «filosófico-religiosas» que han situado históricamente a la mujer en una posición de «subordinación», utilizando mitos como el de la «costilla de Adán» para justificar una inferioridad.

Esta visión contrasta con su análisis de las sociedades prehistóricas, donde, según ha citado, las funciones de hombres y mujeres tenían el mismo valor social y el poder se repartía de forma «prácticamente paritaria» antes de que la interpretación religiosa «globalizara el machismo». Además, ha expresado que la figura de la mujer ha sido desplazada de su condición de ciudadana para ser tratada prioritariamente como una «consumidora». Según sostiene, el sistema económico actual ha construido un relato en el que la belleza se presenta como el «arma» principal de las mujeres, situando la juventud y el atractivo físico como sus únicos «poderes femeninos».

Preocupación en el ámbito de la inteligencia artificial

En cuanto a cultura actual, la ministra ha alertado sobre el impacto de un reggaetón «absolutamente machista» y «altamente sexualizado» que sitúa a las jóvenes en posiciones de inferioridad y utiliza el cuerpo femenino como un medio. Además, ha extendido esta preocupación al ámbito tecnológico, advirtiendo de que la inteligencia artificial se nutre de datos y experiencias previas de carácter patriarcal. Ante este escenario, ha reclamado una «responsabilidad histórica» para educar a la IA en igualdad y combatir los sesgos algorítmicos.

Al ser preguntada por la importancia del Ministerio que dirige, Redondo lo ha tildado como un «ministerio Guadiana», denunciando que su existencia e influencia dependen de la ideología política del Gobierno, lo que genera una falta de continuidad en los equipos funcionariales. En relación a esto ha indicado que la «transversalidad» es un «problema» ya que la Igualdad siempre va relacionada con algo, por lo que para ejercer sus políticas siempre depende de otras carteras ministeriales para ejecutarlas. Ha reconocido que este hecho «quita agilidad» a la gestión, ya que sus prioridades no siempre coinciden con las de otros ministerios, aunque ha reafirmado que el que dirige es «imprescindible» para España.

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Ana Redondo corrige a Linneo

6 de julio de 2026

Hasta hace poco tiempo se ha discutido si los neandertales y los Homo sapiens se cruzaron y tuvieron descendencia fértil. La hibridación entre estas especies ofrecía materia para un debate que excedía ampliamente el ámbito de los laboratorios. Sin embargo, en el genoma de las poblaciones europea, asiática y americana nativa permanece entre un 1% y un 2% de ADN neandertal. El porcentaje baja prácticamente a cero entre los subsaharianos. La razón es que el ayuntamiento carnal interespecie se dio en Eurasia hace, al menos, 140.000 años. Según parece, la coyunda se dio mayoritariamente entre varones neandertales y mujeres Homo sapiens.

Antes de que se conociera esa fusión de especies, en 1758, Carlos Linneo dio a los seres humanos el nombre científico Homo sapiens. El naturalista sueco otorgó esa denominación tanto a los varones como a las hembras. Sin embargo, más de dos siglos y medio después, la Ministra de Igualdad de España ha roto esa unidad durante intervención en el curso de verano organizado por la Universidad Complutense en San Lorenzo de El Escorial. Concretamente, Redondo dijo que los hombres y mujeres son especies «radicalmente distintas que no tienen mucho que ver». Mientras los cimientos de la taxonomía se tambaleaban, doña Ana prosiguió desarrollando su novedosa teoría. Generosa, en un inesperado giro de tuerca del darwinismo, pidió que a los hombres se les ayudara a «evolucionar». Como contrafigura de la especie masculina apareció la femenina que hace tiempo se ha «liberado de estereotipos». Las mujeres, dijo, «nos hemos incorporado al mercado laboral y a los cuidados, pero ellos creo que todavía están anclados en unos privilegios que tampoco lo son tanto, porque el negar los sentimientos o la debilidad es muy perjudicial para cualquier ser humano», sea este de la especie que sea, le faltó añadir.

En su intervención también abordó un tema bien conocido en la empresa radicada en Ferraz, el de la prostitución, a menudo embozado bajo el clásico recurso de «la sobrina». Su conclusión fue que el meretricio, los servicios sexuales remunerados si nos ponemos exquisitos y mercantilistas son «la forma de patriarcado más aberrante». Nada dijo, sin embargo, de figuras tan añejas como la alcahueta o la afrancesada madame, ambas encarnadas por miembros —miembras, según el neologismo acuñado por Bibiana Aído— de la especie femenina alumbrada en El Escorial.

Para rematar su intervención, Redondo acusó del origen de la desigualdad que le ha obligado a enmendar la plana a Linneo a construcciones «filosófico-religiosas» que han utilizado trucos como el de «la costilla de Adán» para subordinar a la especie femenina, marginada desde tiempos del Génesis hasta hoy. Un recurso costillar que choca con la idea que tiene de las sociedades prehistóricas, que considera paritarias. Antes de abandonar la sala y poner patas arriba una taxonomía que se creía asentada, Redondo arremetió contra el reggaetón por su contenido sexualizado y machista. No lo tuvo, sin embargo, para comentar el comportamiento, yo diría que algo sexualizado, de esas mujeres que acudieron solícitas a la Casita de Bad Bunny.

La catarata de memeces desencadenada por la ministra no tendría más transcendencia si no fuera porque ella y su ministerio constituyen una referencia para muchas mujeres que creen en la lucha de sexos, fantasía que impide ir a la raíz de la violencia que sufren muchas de ellas.

Sea como fuere, la industria sexista nos sigue proveyendo de disparates metafísicos como el brotado del caletre de Mayte Gómez Molina, escritora que afirma que «cuando miras a otra mujer y piensas que está gorda, en realidad es un hombre el que está mirando a través de tu propia cabeza».